□徐迅雷
她是53岁的退休教师，他是19岁的持刀歹徒；他入室抢劫，她斗勇斗智；双方皆受伤，最后是歹徒崩溃瘫倒；她打了120急救电话，让他得到及时救治……她叫李建华。事情发生在山东威海。（新华社4月8日）
李建华“救歹徒”，引发了“该不该”的争议。其实，这是一个不必论争的问题———救人一定
是对的。因为已屈服的小偷，就是“前小偷”；已屈服的歹徒，就是“前歹徒”。屈服者，其实已是“俘虏”,“俘虏”要“优待”呢，这是基本道理。
李建华的行为，不仅是仁，而且是大仁。以对方屈服为分界线，此后施救没有错，见死不救则是不仁。倒是此前的搏斗不一定对头———因为你若力所不逮，则可能危及自己的生命；本来对方只“谋财”，结果演变成“害命”，这样的悲剧之例已有不少。
在医院李建华认这小伙子是“干儿子”，这应该看作是为了方便救治的姑妄言之。“大仁似愚”，对此，我们应该理解。毁掉一个人很容易，救活一个人很艰难。都说人的一半是天使，一半是野兽；一个文明社会的历程，就是将人的兽性控制于最低，而将人性发挥到最高的过程。人是必须要有是非之心的,但人也是需要有恻隐之心的。李建华的恻隐之心，恰是当今浮躁社会所需要的。
（编辑：侯颖）
