■怀集罗拱村人去世后都安葬在公墓山
■清明拜祭一束野花代替烧纸钱放鞭炮
清明节期间,记者听说怀集县甘洒镇罗拱村是个"无神村",这个山村没有人烧香拜神,村民去世后一律安葬在村里的公墓山中。记者本月3日专程来到罗拱村探个虚实。

罗拱村村发用默哀的方式拜祭先人
别村请回香炉 这村无人热衷
记者走进被人们誉为"林海深处无神村"的罗拱村时,映入眼帘的是一座座拔地而起的小洋楼,山上竹林掩映,村前屋后种满了厘竹和果树。村头一棵有几百年历史的古榕树下,没有设立山区农村常见的"神位",也见不到有人烧香、点蜡烛拜神的痕迹。
退休村干部何敬侃得知记者的来意后,带着记者在全村80多户农家挨门逐户走了一趟,没看到一户存在烧香拜神的痕迹。
曾经当了40多年村干部的70岁的何敬侃告诉记者:"解放前,我们村的人跟邻村一样,家家户户都有个香炉,村后还有一个香火堂,逢年过节和每月农历的初一、十五,或者村里有红白喜事,村民都要烧香拜神,以求平安和富裕。'文革'时期破'四旧',烧香拜神被认为是封建迷信活动,村里没人够胆干这些事了,香火堂的神位也被'红卫兵'扔进了凤岗河"。
改革开放后,罗拱村附近村寨的农户纷纷将神位、香炉"请"回家中,但罗拱村却无人热衷此道。何敬侃说:"村民们都说'文革'那段时间,我们村没人烧香拜神,大家照样平安无事,人丁兴旺。所以大家都没有去'请'神位和香炉。这十几年来,村里家家户户种厘竹等农副产品,大家都赚到了钱,绝大部分家庭建起了楼房。"
黄泥山上建起 罗拱村人公墓
罗拱村的村民去世后,也不会请道士给死者"超度亡灵"做法事。何敬侃说:"在我们罗拱村,如果有人过世,死者的亲人会马上请来殡葬车,然后将死者的骨灰安葬在村里的公墓山。我们村里人不相信人死了会转世投胎,只相信人死如灯灭,能让死者入土为安就是做后人的孝道。"
罗拱村是一个水田和山地都不多的山村。"以前,我们村有人过世也要请'风水佬'看墓地,结果搞得村里周围的山地、菜园,甚至水田旁都有坟地。眼看土地逐年减少,1982年,当时的村干部何敬侃等人提议在黄泥山上建一个公墓山,得到了村民的赞同。从此,村里只要有人去世,他的家人就会自觉地将死者安葬在公墓山上。"村民何敬志回忆说。
拜祭方式简朴 献上野花一束
罗拱村公墓山距该村大约1公里路程,记者在村民的带领下来到了那里。在黄泥山脚下的入山路口,罗拱村村民专门立了一块"罗拱公墓山"的石碑。在公墓山上,我们见到令人惊奇的一幕,这里的每个坟头都没有燃烧过的香骨、鞭炮纸屑等,取而代之的是一束束山上的野花或竹枝。
何敬侃告诉我们:"到目前为止,黄泥山公墓已经安葬着30多位死者。每年清明节,村民也到祖宗的坟头砍青、培土,用这种方式表达对祖先的怀念和感恩。我们拜山的习惯跟其他村不同,别的村民拜山要在坟头烧香烛、烧纸钱、燃放鞭炮,我们村的人拜山只是到坟头默哀,倒上一杯薄酒以表思念心意,或者采摘一束山上的野花或竹子插放坟头。这些年来,有些在外地工作和做生意的罗拱村人,清明节回村里拜山时,也想烧香烛、烧纸钱、放鞭炮,但见村里人都是沿用简朴的方式拜祭祖宗,也不敢坏了罗拱村的传统。"
在罗拱村公墓山上,记者碰巧遇上了几名拜山的村民,他们在已经砍青、培土的祖先坟头前躬身叩拜,倒上一杯白酒,默哀一会儿,就完成了拜山活动。
李维宁 谭扬汉 李文华 摄影报道
(编辑:敏华)