□李澄波
自明末清初以来,每逢农历三月初三,闽南和台湾民间就有敬祖的旧俗,谓之“三日节”。
敬祖节是台湾一年八大节之一,节俗基本与闽南祖家地一样。扫墓的祭品有牲礼以及五彩纸条,有的还带上米饭、酒菜等,办起简便的祭祖桌或山头桌,族亲祭祖、扫墓完毕,就在山地开宴聚餐。祭品中必不可少的是用
糯米和“鼠曲草”(食疗兼优的草药)制成諽皮,内包豆沙及芝麻仁、花生酥等馅料,谓之“鼠曲諽”,它呈绿色,避开了象征喜庆的红色。
台湾同胞习惯在敬祖节制作“薄饼”(类似春卷)供奉祖先和逝去的亲人。因何敬祖节吃“薄饼”?祖家闽南的台湾著名学者林再复在其撰著的《闽南人》一书中写道:“(敬祖节)闽南春饼作料,除了豆干、韭菜、笋丝、高丽菜、蛋丝、猪肉丝、豆芽等,最重要的作料是‘海苔’,使春饼别具风味。春饼卷成圆条时,再以果浆或芥末涂抹接缝处,甜辣俱陈。相传,明末郑成功攻打漳州即为此日,稍后退却,漳州人逃难,次年大家为纪念逃难乃做春饼,成为定例。”由此可见,当年老百姓为庆祝郑成功军队收复敌占城池,迎接郑军入城,同时用春饼祭祀死难的亲友和将士。
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