央视纪录片揭秘达赖身世、披露其如何走上分裂祖国道路 

中央电视台最近制作纪录片《达赖喇嘛》，记述了十四世达赖喇嘛丹增嘉措如何从一个青海省农家的儿子成为西藏政教合一的封建农奴制度的领袖人物，以及他在1954年至1956年与中央政府保持亲密合作关系后，又是如何走上分裂祖国的道路。片中

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达赖喇嘛历史由来已久，活佛转世神秘复杂

中央政府委派官员主持监督灵童选认

达赖喇嘛是一个蒙古语和藏语合并的词汇，意思是“大海一样的上师”。最初，这是1578年蒙古土默特部首领俺答汗赠给藏传佛教格鲁派高僧索南嘉措的尊号。由于格鲁派实行活佛转世制度，这一尊号世世相袭直至现在的第十四世达赖喇嘛。

1933年，第十三世达赖喇嘛圆寂，第十四世达赖喇嘛的时代即将开始。

藏传佛教有其神秘性，活佛转世尤其神秘，活佛转世灵童的确定都是从一套神秘而复杂的宗教仪式开始的。

寻访转世灵童的人常常装扮成游方僧、香客、商旅甚至乞丐。一旦发现了与预言相似的情况，就上前去看个仔细，打听孩子是不是在前世达赖喇嘛圆寂时出生的，有没有灵异的地方。然后用前世达赖喇嘛用过的物品和一些相似的东西来考验孩子，如果通过了这个测验，寻访人员就认为找到了灵童候选人。

清王朝对西藏地方实施行政管理的纲领性文件在第一条中规定：今后达赖喇嘛、班禅额尔德尼以及各大呼图克图转世灵童的选认，必须在大昭寺最珍贵的释迦牟尼佛像前，由中央政府委派官员主持金瓶掣签，杜绝私授妄指。

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达赖故乡在青海省，并非传统藏族居民区

山沟里的五岁娃娃　银币赎身成了达赖

十四世达赖的故乡是青海省湟中县的一个小村庄，这里汉文化影响浓郁。十四世达赖一家完全不懂拉萨话，甚至连安多藏语也说不完整。

第十四世达赖喇嘛拉木登珠出生在祁家川的当采村。

1940年，距离祁家川近二千公里的西藏地方政权认定当采村的藏族农民祁却才仁和妻子德吉才仁五岁的儿子拉木登珠为第十三世达赖喇嘛的转世灵童。

寻访灵童的人在青海找到拉木登珠的时候，青海省政府主席是回族军阀马步芳。他认为拉木登珠是他管辖的属民，寻访队不能随便从青海带走他。直到西藏嘎厦政府请中央政府协调并私下给了这个军阀四十万元银币的赎身钱之后，拉木登珠才在马步芳军队的护送下踏上去拉萨的行程。

一般地说，西藏的政教事务，常常由达赖身边的僧人侍从或新达赖成年亲政前的摄政经师等僧人所把持。1939年10月，拉木登珠坐在象征达赖地位的黄轿子里进入拉萨，在摄政热振活佛的操纵下，似乎这个五岁的男孩已经就是新的达赖喇嘛了。

在此之前，西藏噶厦政府已经电告民国中央政府，并请中央政府派大员进藏主持新达赖喇嘛的坐床典礼。1939年12月，国民政府蒙藏委员会委员长吴忠信抵达拉萨，受到隆重欢迎。

由于热振活佛在吴忠信抵达拉萨前已经认定转世灵童并赐法名，已不存在金瓶掣签认定，所以决定由热振活佛具文呈报，请求对灵童特准免于掣签。1949年2月5日，中央政府对摄政热振活佛的请求给予批复，免于对灵童掣签，特准继位为第十四世达赖喇嘛。于是噶厦政府决定2月22日在布达拉宫东大殿举行第十四世达赖喇嘛的坐床典礼，灵童拉木登珠变成了达赖喇嘛丹增嘉措。从此，这个农家孩子就成为政教合一社会最高、最神秘的代表人物，他被这群全力维护政教合一制度的老人们包围起来。