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老城印记:广州墓葬与拜山
金羊网 2008-03-30 14:17:08

编 号: 2243830    
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上图:民国初年白云山麓

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上图:民国时期广州的出殡仪仗队

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上图:民国时期广州出殡仪仗的场面

□诸南钰

今年4月5日,是新中国成立以来将清明节列为法定假期的第一年。

在民国年间,每逢清明节,大都放假一天,让人们去拜山。当然,拜山还可以选择重阳,但清明有一个月,重阳只有一天。旧时的人认为,如在清明、重阳之外去扫墓是不吉利的,故清明拜山的特别多,仪式也特别隆重。

寒食节后是清明

宋王应磷《玉海》:“五日为一候,三候为一气,故一岁有二十四节气。”清明属于三月节,之前还有一个寒食节,通常以冬至之后的105日是寒食节。在外省,人们在寒食节有上坟的习惯,广东人却甚少,除行“正清”(清明节当日拜祭)之外,尚有“前三”、“后三”(在清明前后三日拜祭)的习惯。1915年7月31日,清明曾被定为植树节,还被用来“查户口”。1941年2月,国民政府公布《户口普查条例》,在四川实行试点,规定为1942年4月5日夜间即开始编查船舶户口和旅馆、客寓及流氓、乞丐等漂泊无定的人口;4月6日起挨户查,4月12日以前查完。

墓葬与拜山

俗话说:“百善以孝为先。”昔日广州,死人多是土葬,先人坟墓在观音山(即越秀山)、白云山、大北、小北、沙河及河南晓港等以前还被视为是“郊外”的地方,其中以大北、小北的坟墓最多。在登峰路尽头还有一个广州方便医院、属于慈善性质的坟场,埋葬一些贫苦大众,其管理和设施最简陋,碑碣遗失,杂草丛生,白骨纵横。每逢清明,家家户户三五成群,男女老少携着元宝香烛,前往祖先墓地拜祭,人山人海,爆竹声响,好不热闹。清明是迷信品畅销的旺月,眼见金银元宝衣纸等物价升高,法币(合法的货币,下同)不断贬值,有人干脆将“湿柴”(面额较小的纸币)烧给先人“使用”。普通拜山的开销不算少,1948年清明,广州一斤烧肉是30万元(1948年8月,时任财政部长王云五推行金圆券,1金圆券折合法币300万元。此外也可以大米来折算,当时一担大米约值500多万元),纸钱1万张是7-8万元,还有蜡烛、酒果、爆竹等。有族大人多者,子孙云集墓前,席地开宴,进食野餐。有钱人家,陈列牺牲,伴以鼓乐,凡有亲到致祭者,还要给予代步金。清明期间,郊外的酒家和茶居的生意比平时好得多,小北的北园、汉宝、甘泉山馆等茶楼座无虚席。勤俭者则在家里煮几个简单的“拜山菜”及用鲜虾、韮菜、银芽、肉丝、冬笋、冬菇、叉烧、蛋丝做馅的春饼招呼亲戚。

本来,拜山为的是纪念先人,但不少祭祖的人还有一个念头,希望得到先人的保佑。是故去拜山时,除了祭奠用品之外,人们还要带上发糕、爆竹、甘蔗等物,每种东西都有一种象征意义,若果烧爆竹时响亮大声,就是好意头。“发糕”固然是家山发达的意思,至于甘蔗则表示渐入佳境。拜山的人不仅在坟前吃甘蔗,还将蔗渣丢在坟茔里,据说这样是祈求子孙昌盛、香灯有人继承。随着西方思想观念的影响,不少人以鲜花或花圈拜山,而省去香烛宝帛等迷信品。

广州的坟场墓地,由一个叫坟山公所的机构管理。但该公所人少,力量有限,加上坟地面积分散广大,管不胜管。于是,在各山坟墓地活跃着一些叫做“山狗”、“山老鼠”(均是对为人修整坟墓者的蔑称)的人。这些人平日无所事事,每次出动便要“刮龙”(收取不义之财)一番。他们带着锄头,往来于山头墓地之间,若遇到新葬者,会三五成群,围以求赏。对于后人,谁给钱多,便对你先人的坟墓加以保护,以求翌年其前来拜山时,再求赏赐。否则,山狗会搞些小动作,如用泥土将墓碑掩没,后人来找不到碑,惟有让山狗“刮龙”。尽管人们大都清楚山狗的奸诈伎俩,但在荒山野岭,山狗人多势众,狼狈为奸,拜山者除任其诈取之外,别无他法。所以,每逢清明,有好些找不到碑碣,甚至连墓穴都记不清楚在哪里的人,只好在山岗下焚烧香烛,对天祷拜作罢。山狗也会代人除去坟前野草,或打几个草皮于坟上,替人做“开坟手”(将坟墓开阔)。最文明的是那些手持红油代人填写墓碑的人,他们不仅劳力写碑,还要本钱购买红油,实较其他狡猾山狗为本分。

铺张浪费的丧礼

旧广州的仪仗队,主要用于婚礼和丧礼。相比之下,婚礼仪仗一向较为简单。清朝的丧礼仪仗多是固定的彩亭,在彩亭中摆些纸扎的鸡肉、烧猪、生果、素菜等物。时至民国,丧礼越搞越复杂,用大板车拖花牌,猪笼车载花圈。花牌的形式也多样,有的像亭子,有的像大镜。花圈的款式也很多,单圈、双圈,在圈里加双十。仪仗也显示扎作功夫,如八仙过海、四大金刚之类,都是临时扎成的,一次即弃。每款扎作费要几十万元,花圈也要三四十万元,较大的花牌动辄要二三百万元。当时有钱人家举行的“富丧”,有几大“阵仗”:6个大洋乐队,每队19-20人;4个小乐队,每队6人,大小乐队加起来近150人。1队男童乐,15人;1队女童乐,9人。大花圈23个,每个由2人扶持,每3-4个花圈有1个人做“掩叉”(替换),故拿花圈就需要52人。彩亭4座、真亭1座,各个需要12人来抬,抬亭者60人。“色”4台12人,锣鼓柜一副13人,“取经”4台8人,孝帷4人,吹笛打铙8人,抬棺24人,另外4人扯着棺罩上的旗串,的士司机6人,这样加起来大概是300人。人工方面,每个人的人工需10万元,每个洋乐队员则不止此数,于是一次“富丧”的人工要3000多万元。

(编辑:Winzi)

 
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