作者：马立明
奥斯威辛也好，古拉格也好，偶尔还冒出个“五七干校”，自由主义学者最喜欢借以攻击概念上的“专制”。到了今天，大部分人的娱乐器官都发达起来了，自由主义学者也变乖了，毕竟道理摆在那：专制跟反人类罪行是两码子事。
尽管无关生死，但专制害处还是有的。它对人的戕害主要集中在人格
上：在体制内每一个人都活得不大自在，傻愣愣的，感觉挺郁闷。这种郁闷不是来自上级领导，不是来自生活压力，而是一种体制对人性的违背。日子长了，这种郁闷就不仅表现为不良的情绪，而成为一种生活状态，或者称为“制度性压抑”。无论哪个岗位上，只要存在那种“老大哥在看着你”的感觉，这种压抑就无处不在；其力量之大，甚至连位处体制顶端的专制者本人也无法摆脱。
但是，在如此一种负面情绪下，enjoy的人还是有的。按照王小波夫妇的“SM观点”，人性毕竟存在些受虐倾向———不被体制××，还真过意不去。比如说塑造出来的某些“标兵”、“模范”，对体制可谓是深度热爱；还有一些顶礼膜拜者便是天生的变态，比如某君狂热爱高考制度，巴不得再考100次高考，所以现在向博士后进军，但我们真很担心他念完博士后会否丧失机能。被压抑笼罩，总有些人能高潮迭起，但更多的人会死去活来。
如何死去活来呢？从浪漫主义的角度来讲，人性本身会对压抑力量作出骊歌般的反抗。
最近总在琢磨，专制体制下怎么总冒出些性欲超人？温斯顿怎么50多岁的人还春心荡漾（奥威尔《1984》）？王二和陈清扬这对“中国最闪亮的两个肉体”怎么从云南缠绵到了越南（王小波《黄金时代》）？托马斯更猛，他老人家流氓耍了20年，搞了250个女人（昆德拉《生命中不能承受之轻》）！这也印证了一件事：拳头收回来才有力量，似乎极端压抑的人，性欲才会出奇的强。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
专制的另一副产品，就是谎言。谎言充斥在空气中，成为维持庞大体制运转的润滑剂。为什么专制社会如此重视宣传机器，理由就在———谎言重复一百次，就成为了真理。马克思就说过一句话：真理缺失的地方，口号盛行。
温斯顿所处的部门，名叫“真理部”，我们不难想象他每日的工作。在奥威尔笔下那“谎言即真理”的社会里，他要被成千上万的恶心话语××，怎能不郁闷。总有些时候，新闻工作者也会遇到某些不知所云的口号，先被××，还要按要求××他人。想完成任务就需要某种禀赋。
为了很好地说明这种禀赋，不妨再想一想关于“受虐”。有人把这种对受虐的执着理解为一种生活的重量。就像体制中的运动员们，每日与世隔绝般摆弄着器材，这种日复一日的郁闷意味着某种重量，它承载着沉甸甸的金牌。
（编辑：健健）
