作者：戴胜德

国外有华僧，平常事。然罕有中国寺庙。兰毗尼有，兰毗尼为佛祖诞生圣地，原是古印度迦毗罗卫国。英国辖印时,印各地抗英，尼泊尔派倨喀兵助之，英国即划地以谢，兰毗尼乃归尼。

公元前560年农历四月八日，一泓清澈池水倒映着远古喜马拉雅山的雪妆倩影，也折射出孕育古老东方文明的曙光…

其时中国正值春秋战国，有孔子、老子、墨子、孟子、列子、庄子、荀子、韩非子等哲人在世；古希腊则有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……东西方哲学思辨之辉在曙光中衍射，喷薄于亚细亚：印度的佛教、中国的道教，还有伊斯兰教于阿拉伯、基督教于巴勒斯坦……

古印度各国正相互讨伐、并吞，生灵涂炭。释迦牟尼立志走出宫廷，经6年修炼苦行，乃于菩提树下顿悟，成为佛祖。

一部亘古不朽的《西游记》所演绎的正是佛道。唐僧师徒，化自“五蕴”。“心猿”孙悟空，“意马”小白龙，“欲猪”猪八戒，“心魔”沙僧，“唯识”唐僧。各洞妖怪各为人体诸穴位，去西天取经，其实是人体内运行大周天，佛谓之“禅定内观”。

我随广州华严寺印觉法师一行拜谒圣地，随即赴中华寺，这是中国以佛教协会名义在海外建造的第一座寺院。

已经出国一星期了，怀着回家的心情跨越门槛，看到熟悉的笑脸，甚感慰藉。四大金刚丝毫无印度神像所具雅利安人种的特征，手持中国的剑琴伞蜃，彩绘鲜艳，颜色新泽。其后是护法韦驮，完全中国忠勇义士形相，执金鞭以正法门。

到印度，到尼泊尔朝拜，必须脱鞋，以示神圣。尽管市井污秽，圣地保持一尘不染。殿中金光闪闪的三座如来佛祖三世金身，呈庄严、慈悲、崇高形相于须弥座上。令人不由得肃然起敬，顿生敬畏之心。乃低吟五律一首：

佛祖诞生地，神鸦飞满天。我来朝圣迹，心敬出自然。

跪在无尘处，躬行大殿前。更谒中华寺，好参六祖禅。

中华寺展现了当代中国佛教风采，让其他国家佛教界更了解中国弘扬佛陀“慈悲、智慧、平等、圆融”，促进和谐，广结友谊。在佛祖出生地礼佛，还有更深一重的恩泽，那是祖国强盛之光。国家之强，使得中华寺在国外更显庄严宏伟。

陪同的安徽籍广通法师对此更是感受殊深。他是印度菩提伽耶中华大觉寺的住持。菩提伽耶有52米高的金刚塔，高耸入云，巍峨壮丽。塔后有株巨大的菩提树，释迦牟尼就在此树下禅定成佛，故被视为圣树，每年，世界各地成千上万信徒前来朝拜。每个奉佛国家皆建寺于此，各具风格。中华大觉寺建于1935年，经历代方丈努力，已初具规模。中华寺由国家建，而大觉寺由个人建，信众供养。广通在印度几年，靠不咸不淡的英语及手势比划与印人沟通。一直守护着这所中国寺庙，至今未归国。原来，印度所有八个佛教圣地，都曾有过中华寺庙。由于无华僧管理，渐沦为他人私产，寺庙土地也被政府收回。为了供养寺庙，广通正努力筹集资金以将寺庙建好。令我惊喜的是在斋堂义务帮工的红玉居士来自顺德，讲纯正粤语，也能用印度话明明白白地吩咐印度小工。她让我们被印式咖喱薯仔天天辣麻了的舌头，始尝粤味，虽斋亦佳。

鹰、鸦、鹦、鸽、鸠，满天归飞，牛、羊、狗、猪、驴、猴，出没于途，禽兽均不避人。众生平等，莫过于此。暮色苍茫中，中华寺方丈闻讯赶来送行。印觉师等大法师们即伫候路旁，施礼致敬。他老人家登上大车与大家致别，在异国见了祖国的客人，能不感到格外亲切吗！于是想到大唐圣教的玄奘大法师。他在没有飞机的唐代，不远万里一步一步走来，其中艰苦，足有《西游记》八十一难。我们此来朝圣，重走唐僧西行路，也是要发扬其艰苦奋斗精神。

（编辑：健健）