□王石川
郑州市某书画学校校长张森在郑州黄河风景名胜区炎黄二帝广场,用自己的15毫升鲜血书写自己“行善”之志,同行的两位商人也现场割破食指,以血书名表达同样的决心,此举引起围观者争议。张森告诉记者,自己要血书一张“英雄帖”,大意是邀请更多中原商人和他一起对需要帮助的人进行救助。(《大河
报》12月28日)
这幕闹剧的导演何许人也?张森!对这个名字我们并不陌生,此人以下跪扬名。就笔者目之所及,张森公开下跪有三次,今年6月22日、6月25日,张森携带《弟子规》,向郑州市黄河路第三小学学生赠书时,以推广国学的名义,向小学生突然下跪。此后的11月22日,张森再做惊人之举,在郑州未成年犯管教所礼堂,以赠送《弟子规》的名义,向少年犯突然下跪,并使劲地磕了三响头。几次三番下跪,张森赢得了“下跪校长”的称呼。
如果说单纯下跪,还有那么一点斯文,还只限于令受众精神折磨,血书劝善则是彻底的暴戾行为,如此血腥,如此粗糙,如此辱人耳目,不能不令人惊悚和恐慌。
张森称:“血书盟誓自古就有。即便是炒作,也不过是为了引起豫商关注,让他们投入到公益活动中来。”自古就有的东西就值得珍存和效仿吗?且不说血书盟誓缘于古人信任机制的不健全,其中流露的江湖意气就不足道,这种血腥的胁迫方式早就该进入历史的垃圾箱了。而且,张森并不否认其行为是炒作,炒作当然不是洪水猛兽,但以极端的方式炒作,以违背公序良俗的方式炒作,不预设底线,不断挑战公众承受能力,如此炒作,实乃害人矣。最关键的是,张森称血书是为了劝豫商行善,这种残忍的方式,显然充满着可怕的道德胁迫,是暴戾的道德勒索,其逻辑指向很明显———用流血的方式拷问豫商,若不行善,还有更血腥的举动。此外,为了让豫商行善,张森不惜采取近乎自戕的举动,其行为方式也极可怕———为了达到目的简直不择手段。
以推广国学的名义,张森下跪;以赠送《弟子规》的名义,张森还下跪;以劝豫商行善的名义,张森挥刀“自虐”。下一次,张森还会有什么极端的方式,还有什么使人惊悸的举动,谁也猜测不到。
(编辑:Robby)