辞旧迎新特稿

股票是热闹的，升也闹，降也闹，红红绿绿好不热闹。而股票却有极其安静的一面，那是股票的精神世界。

我一想到股票、听到股票，心里就有一种双重的坦然。一重是事不关己的坦然。另一重是比较高尚的，因社会文化的愈发自由而在心中产生的一种安稳。

对精英文化最好的否定

如今“股票”一词已和空气混在了一起，你没有办法不听到它。久而久之，看到什么，都会联想到股票。前不久，我因写一篇“是彩票需要娱乐还是娱乐需要彩票”的文章，查阅一些资料，翻出了一本旧书，美国媒体批评家尼尔·波兹曼写的《娱乐致死》。这次阅读，和几年前阅读，有了更深入的理解。因为，它让我想到了股票。

尼尔说：“只有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。”这里有必要说明，尼尔提出的这两种声音，正是近年发达国家对保卫文化和捍卫真理的两种主流声音。奥威尔代表美国倾向，提防精英文化垄断真理，赫胥黎代表德法倾向，警惕流行文化淹没真理。

而我觉得，股票文化是对精英文化最好的否定，又能在致富的过程中实践各种行之有效的真理。所以说，股票文化是科学发展的较发达社会才能产生的文化。

股票的出现，造就了无数财富神话，在一定程度上，打破了“成为社会精英”的传统路径。

股票的繁荣，给了人群极大的刺激，在一定范围内，避免了公众因长时间安于现状而蔓生的散逸情绪。

从这两个角度来看，股票是社会经济的调和剂和兴奋剂。需特别说明，调和剂也好，兴奋剂也好，适量是药，过量是毒。该放多少，经济专家说了算，不在此文讨论范围。

保留自主自思的习惯

现在回到上文提到的奥威尔和赫胥黎，证明我的想象并不离奇。

乔治·奥威尔是英国作家，1949年写了小说《一九八四年》，描绘了“未来”即1984年开始，人类受制于恐怖的独裁统治中，真理被隐瞒，人最终丧失了自由思想。奥尔德斯·赫胥黎是英国作家和博物学家，1932年发表科幻小说《美丽新世界》，以讽刺笔法描写人们因长久安乐而变成被动的动物，真理被淹没在无聊琐碎的世事中。

受制是痛苦，享乐是危险——人是渺小的，总是在各种各样的警惕中颤颤然地生存。而现在很多人说话声音越来越爽朗了，是股票撑了腰。我不把它简单地理解成“财大气粗”。试想想，如今除了股市，什么领域能让你有如此充分的“自由思想”？除了股市，什么地方能让你有如此自主的“主动出击”？盈亏是另一回事，那是技巧问题，不是思维问题。

我不寄希望于其他精神领土的压抑能在股市的自由中获得弥补，但股票自由王国的存在，起码可以让人保留一点对精英的不在乎，保留一点对安稳的不满足。最重要的，是保留自主自思的习惯。

适当的蔑视和必要的更新，是自由思想的种子，是社会文化的生命。

股票是战场，那是对经济而言。我要说的是，股票是文化的后花园。花园里培育着许多不为人知的花骨朵，等寒冬来临之际绽放开来，点缀萧瑟的客厅。

文/本报记者　钟哲平　图/陈春鸣

（编辑：kaizoo）