文/记者　林清清

行为艺术大概属于一个“玄之又玄”的江湖。水深！说不清楚！大多数旁观者的看法。而在圈内，大家却也都并不一定认同自己归属于“行为艺术”这个概念之下。只是，大家都在做着自己的作品，大家都同意，作品能否引起人们的思考更重要。所以，这个行为艺术的江湖就这样保留着各种意见存

近日，我们有幸参加了两个被我们认为是“行为艺术”的活动。主办者的追求真切而感人，看客们虽有诚意却颇感迷茫。他们都在竭力寻找双方的契合点。但要“对上口型”，这个过程事实上是一个艰难的过程。

行为,还艺术？

对于行为艺术这个“玄之又玄”的江湖，也许我们反其道而行之，由外至内地观察，看看大众看客们对于“行为艺术行为”的反应，对它的真实生存状态，会有“旁观者清”的感觉？

“我挺想大笑，可是一看四周，大伙都挺冷静，就不好意思笑了。只好忍着。”

“有兴趣就会参与。如果没兴趣，就站在旁边看看好了。”“不是所有行为艺术都有意义的吧？”“我们正经人家只能落荒而逃！”

一次被公认为是“行为艺术”的现场中，“核心”看客们在酣畅欢快地自娱自乐，而“路人”级别的看客则极力标榜着自己与行为艺术的界限。

体验之上篇: 爱与维纳斯

文/记者　黄嘉丽　图/记者　宋金峪

收到蔡天时的《恋上维纳斯》的邀请函，有点诧异又有点好奇，持有这张登上赤岗某大楼天台的通行证，就可以去见证他和维纳斯的七夕约会，听说他以后还要与维纳斯举行婚礼，如今这不过是预热，或者说是让朋友们见识一下，传说中的艺术。

行为艺术听得多，看得少，大部分人对此的感觉都是比较荒唐，难听一点就是“吃饱饭没事做”。据说国内上世纪90年代的行为艺术大致可以分为两种：一种是由艺术家参与社会活动的行为过程，譬如一群艺术家下乡作业，这过程也是一项行为艺术；另一种是艺术家展现自身生存生活状态的行为活动，譬如舒勇在情人节找花草树木谈情说爱，王晋与一头骡子结婚。

因此，大家认定蔡天时这次所要做的，就是属于后者的行为艺术，但蔡天时说不，他创造了一个新名词———体验艺术，他如此解释：在人人都是艺术家，人人都是策展人的时代，大家已经开始感受艺术般的人生，这个时候，体验人生，用艺术的方式去娱乐自己，娱乐大众，这样的行为就能称为体验艺术。

于是，蔡天时准备让来宾在布置好的天台上，好好地享用着这样一次体验的机会，但更多人是安于本分。事先搭建好的“美”字台，因为位于天台中间灯光太明亮，大家都不愿意上座；安排给来宾签字的画板，也只有寥寥几笔，跟到会人数严重不符，据说那也是策划者的一件艺术作品，后来在蔡天时的鼓动之下，才有人勇敢上前；因为刻意为之的随意性，让到会者犹如闲云野鹤，整个活动更像是一个聚会，同学聚会、同事聚会，大家闲聊着看男主角送给维纳斯的七幅油画，就着红酒吃葡萄，最后到蔡天时演绎跟维纳斯约会时，才难得将大家的眼光聚合到一起。

如果是一场普通的活动，估计主办方会很光火也很尴尬，但在蔡天时看来，这是一次群体性的艺术演出，就算是我们在他宣读爱情宣言的时候，打了一个喷嚏，也是其中精彩的艺术分子。因此，当他在众人的注目下，与石雕的“维纳斯”接吻定情时，场面很冷静。

活动结束后，蔡天时给自己这次的艺术作品打了及格分。在他的博客里，留下了这样一段话：“这个不知道算不算进入艺术领域的作品，我没有失望，起码我做了，是一次史无前例的尝试。也就因为这次经历，让我接下来有了许多创造的延续，朋友们也给我许多创作的建议，希望有可能的话，就踏着这及格的分数一直往前……”

这是充满励志的语句，几乎让我淡忘了印象中那些噱头十足但又总是有点恶心的行为艺术，但却一直在回想一个问题，到底什么行为，才能被归入艺术的范畴？维纳斯的纯洁美丽，能让人暂时忘却一头死牛的血淋淋，当艺术家从牛肚子中钻出来的时候，所有人惊呼，但当蔡天时亲吻维纳斯洁白的双唇时，大家都自然地鼓掌。是因为会场那几串进口葡萄、98年红酒让我们心情愉悦，还是我们天生就只能接受温软美妙的东西？