□一于
昨天同城媒体报道：广州市某教育集团组织旗下三所学校38名小学生到寺院“短期出家”，剃度受戒，盘腿打坐，听解经书，诵读功课，以此作为“心灵培育”的一种途径。
把学生带到寺院修行，以“短期出家”的方式帮助他们完善人格，以弥补当前在道德、传统、礼仪以及信念教育方面的不足，姑且勿论
其实效性如何，乍一看去，这委实是一项令人感到十分新鲜的“创举”。但对此种“独创”，笔者认为值得商榷。
稍有法律常识的人都会知道，我国现行的教育法规定，任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动，这从法律上明确了我国实行教育与宗教相分离的原则。学校组织学生短期出家，把宗教活动与教育活动结合起来，这是对教育法中教育与宗教相分离原则的违背。
另一方面，站在教育学这一角度来看，儿童的心灵纯洁无瑕，教育者的任何行为都会在其心灵深处留下难以忘怀的印象，特别是一些与众不同的教育手段，甚至会在其一生之中打下不可磨灭的烙印。让世界观尚未形成，对事物也缺乏基本判断能力的小学生在寺院中参加宗教的活动，诵读宗教的经书，接受宗教的教化，而且教育者又对他们在这一过程中所产生的变化作出了正面的评价，这将对他们今后的人生形成一种心理暗示，从而使他们容易产生一种对宗教的依存和留恋。这对儿童的人生观和世界观的形成无疑是偏颇的。
近年来，面对纷纭复杂的社会形势对学校教育的猛烈冲击，不少教育工作者煞费苦心地探索出一些与众不同的方式开展各类教育活动，当然也有部分人“独创”出一些引人注目的手段。这些手段和方式不能说完全没有教育效果，但其在合法性、科学性、针对性等方面总是存在太多令人诟病之处。建议我们的教育工作者，今后在设计具有特色的教育活动的时候，多探讨点问题，少谈点功利，静下心来努力推陈出新，让有效的教育手段和方式既出彩又不出格，在让人感到耳目一新的同时又能够严守教育的原则，这应该不算是一件太难的事情吧。
（日京／编制）
