■王则楚
中共中央总书记胡锦涛在十七大报告中提出，要设立国家荣誉制度，表彰有杰出贡献的文化工作者。根据这个要求，最近国家人事部长在有关会议上表示，中国将抓紧研究建立国家荣誉制度和政府奖励框架，启动行政奖励法、国家勋章法的研究论证工作。
基于对“我国传统文化与思想观念中国家至上、整体主
义、国家权力优先于个人权利的文化价值观”的忧虑，媒体发表了《国家荣誉制度应当奠基于人类普世价值》的社论，随后又发了题为《国家荣誉应以个人关怀为本》的回应，希望“有价值的创造被国家荣誉所认可，而不只是因为政治或者其他原因被排拒。”并且把普京2006年向“从未违背自己良知”的俄罗斯作家索尔仁尼琴颁发俄罗斯国家荣誉奖为例，希望国家对良知、真话、人权等个人价值进行褒扬。
其实，国家荣誉当然是“国家至上”的。国家之所以设立专门用于表彰有杰出贡献的文化工作者的荣誉制度，就是为了鲜明地通过表彰反映出国家的文化价值取向。在当今以中国共产党为执政党的中国大陆，国家的文化价值取向，就是建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。国家荣誉只能体现国家的意志，而决不可能违背国家意志。就像索尔仁尼琴不可能得到苏共领导的前苏联所颁发国家荣誉一样。
而文化产生在有国家之前，国家消亡之后，文化依然有着旺盛的生命力。文化无论它反映普世价值，还是反映阶级的、国家的价值取向，它都会因为它的真实、它的先进而源远流长，而并不以它是否获得国家荣誉而定。
作为文化人，有的人为了获得各种奖项而只知按颁奖者的要求去创作，尽管一生获得过许多国家的奖励，但几十年一过，其作品只有随时光的逝去而消失；有的人一生极其短暂，也没有获得过国家的奖励，甚至一生处于逆境，但他的思想却会随时光的逝去而越发光芒四射。以索尔仁尼琴为例，他在创作《古拉格群岛》时，并没有想着为获得国家荣誉而去创作，作品里因为真实地再现了在专制统治下知识分子的思想和良知，最终为全世界所认同，被俄罗斯人民誉为“民族的良心”和“文化的主教”而受到拥戴。
因此，我们希望文化人既要努力学习十七大精神，把国家提倡的社会主义核心价值体系和以个人关怀为本的人类普世价值相结合，又要贴近实际、贴近生活、贴近群众，真实地创作出有独立思想的作品，而不会为了得到国家荣誉而失去自我。这才是我们对待国家荣誉的态度。
（编辑：侯颖）
