规划文化专家曾吁按传统民居风貌改造
据《猎德村志》记载,猎德开村始祖李铨,于北宋徽宗年间(1101-1126年)来到猎德定居,开垦芜田为耕地,至今约有900年历史,已繁衍了第31代。
猎德村历史上有祠堂32座,现存约10座,包括东区的李氏大宗祠、芳
芝李公祠,西区的梁氏、麦氏、李氏祠堂等,这些祠堂始建于嘉庆、道光或光绪年间,是岭南古建筑文化的结晶;村中还有龙母庙等庙宇3座,渔湾家塾等书斋,构成猎德水乡的重要景观。
2007年6月,猎德村被确定为广州市城中村改造试点,有关政府部门声称猎德村将全拆重建。8月31日,《新快报》刊发深度报道《广州人痛失“岭南周庄”?》CBD(中央商务区)的土地价值和岭南水乡文化价值的取舍问题引起广泛争论,广州市民强烈关注着岭南水乡风貌能否留存。
今年9月中下旬,广州市规划委员会下设的建筑与环境艺术委员会就猎德村改造方案进行讨论。会上专家建议,应该更好地保护河涌两岸,安置区的祠堂等古建筑应尽可能保护,实在不能保护才迁建,对古榕树也应该有保护措施。
“这只是一次汇报会。但大多数委员认为只是拆掉旧村,新建一个农民公寓,对历史文化遗产、岭南水乡风貌的保护力度不够。”参加讨论的广东工业大学建筑和规划专家朱火保说。
其实,对于猎德村风貌的保护问题,早就引起人们的担心和思考。
两年前,猎德街道干部曾写过调查报告,介绍猎德村的悠久历史,呼吁恢复岭南水乡风貌,结合珠江新城整体规划,将猎德村的人文景观给予保护性规划和利用。
调查报告写成之后,广州市文化局文物处曾组织规划、文化、园林等方面的专业人员到猎德村考察,认为其人文景观应该保护。当时参与考察的文物专家提出,珠江新城不缺现代化高楼大厦,缺的是历史人文景观,现有资源应该充分利用,现有民居可以向传统民居的方向改造,恢复岭南民居风貌,并建议猎德村改造往岭南水乡风格靠拢。
两年后,恢复古猎德的设想已被全拆重建的规划取代。但是,改造猎德村中如何保留传统文化因素、水乡风貌却仍引发巨大争议:是将村落灭掉,建设一个农民新村,以融入城市核心区,还是在改造中保留其传统特色?
