安迪·贝克特/文　新快报记者　王佳莹/编译

对一些英国作家来说，在很长一段时间内，青少年团体以及这个团体的特征都让人困扰。上个世纪70年代，英国作家PeterYork在被誉为英国时尚“圣经”的杂志《Harpers&Queen》上发表文章，他建议将男孩的发型和裤子改成优雅的风格；同一时期，英国作家DickHebdige建

此类争论与一个近代史事实背道而驰，那就是从上个世纪60年代开始，英国国内外市场上最成功的买卖就是那些适合青少年风格的产品，这些被称为“酷英伦”风格的产品，对英国的经济来说，甚至比汽车制造业都重要。

作家容·萨维奇（JonSavage）则看到了现代青年更重大意义的一面。在新书《青少年：青春的孕育，1875-1945》中，他写道：“他们追求的最终境界与这个时代相称———生活在当下、寻找乐趣、渴望新东西，他们体现了全球经济中最具购买力的群体。”同时他还暗示，在这一点上，“我们其实都是青少年。”

但是在那些关于青少年的书中，有一个问题永远没有提供答案。那就是，这类青少年究竟打哪儿来的？探究流行文化的作家习惯钻研英美战后初期的青年运动。但是追溯得更远一点，在摇滚和其他一些我们熟悉的青少年发泄手段没有出现———已经很少或者几乎没有人见证过那个时期了，那时欧洲和美国的青少年文化几乎没有人去探究，似乎“青少年”这个群体是到上个世纪40年代才成型的。

然而在这本书中，萨维奇讲述了一个完全不同的观点。他说：“从1875年到1945年，每个时代主题都与青少年有关，而且提供了生动的先例。”他不仅提及了英国和美国，还有来自法国和德国的例子，可以说，这是一本关于青少年的全景式“史前史”，而且也讲了那些企图控制、解放或者开发这些青少年的年长者。

萨维奇在前言中透露，27年前，他就开始收集这些素材。在第一章里面，他为自己的叙述设下了一个分界线。他从18世纪的卢梭和歌德开始说起。由于工业革命和社会变革的到来，由于更早接触到工业化劳动，更早离开父母的庇护，他们与年长的孩子明显区别开来。伴随新工业城市出现的原始资产积累的残酷过程，那个时代的青少年变得早熟且蛮横。1810年，美国第一次出现了“青少年罪犯”这个词，到该世纪末，青少年的衣着、举止和街头巷尾的举动都引起了社会的关注，很多报纸和和文章都提及他们的变化。报纸《TheDailyGraphic》曾描述了19世纪90年代伦敦的一群人：“他们的脖子上都围着奇特的围巾，他们把鸭舌帽反着戴，帽檐几乎盖住眼睛，裤子在膝盖以上的部分紧紧地包着大腿，而小腿以下却松垮垮的。”

在这本书的前几个章节，每章都有一些广为人知的青少年形象出现，这些人物形象让萨维奇的叙述栩栩如生，不过太偏于轶事性质，并不能体现社会发展的轨迹。不过作者随后把研究对象扩展开来了，不再专注于那些特殊的人群。萨维奇指出令人吃惊的商业拓展契机———流行歌曲、流行舞蹈、流行商品———特别是在19世纪末的美国已迅速攀升。这一商业运动不仅满足了青少年的需求，也带有“驯化”他们的目的。但事实上过程却不那么理想。1926年，影星RudolphValentino在纽约去世，结果他的葬礼引起了大骚乱，无数的粉丝为了看他的遗容，与警察冲突打架。

当然，这本书里面对于青少年的研究还有缺点和遗漏，但萨维奇毕竟是创作了一本也许可以改变人们对青少年成见的书，而且还给那些研究青少年文化的作家带来了新启示。不过给你个建议：千万不要在坐满了青少年的公共汽车上读这本书。

《青少年:青春的孕育,1875-1945》英文版封面

（欧志彬／编制）