□姚学正
随着广州老字号茶楼陶陶居和南园的“现代味”日益浓重之后,莲香楼和北园的改造也在密锣紧鼓。粤菜报非物质文化遗产未被批准,广式茶楼要申报恐怕难度更大。但不管在法律上是否能名正言顺地“入遗”,作为广州市民,广式茶楼是永远和“食在广州”连系在一起的。
所谓“食在广州”,第
一个含义是指广东人讲究饮食,以美食为乐事;第二个含义是指广东茶楼的民情风俗已经成为中国独特的“茶楼文化”,一天三茶市(早茶、下午茶、夜茶)的经营方式,每客一个茶盅,随堂叫卖的点心(先是点心笼,后是点心车),拎着大水壶四出添水的“伙记”,由此构筑起的茶楼风情扬名港澳和海外。
酒楼最深刻的记忆与认同,像基因一样嵌织着一套复杂的暗码,标帜着地域风情和成长历史,组合排列出独特的印记。近年来,中央厨房已把各种家庭菜肴搬入超市,使超市熟食、速食档五味纷陈,馔香四起。但市民节假日甚至平常日子聚餐于酒楼的风气一如往日。现代人更没有奢侈的时间和心情埋首厨房,厨艺也经不起复杂烹艺的折腾。酒楼本身是城市化初期的遗迹,不应随社会形态的蜕变而使传统也随之脱落。中国饮食文化中家庭凝结的亲情,朋友的情趣,并没有因社会进步而减弱,备餐的繁复费时可以被专业分工所代替,但聚餐的伦理情怀却随着都市化的进程日益强化,老市民们越来越怀念昔日的茶楼,而新一代也在演绎着茶楼温情。在酒楼食肆,最浓重的氛围依旧是情愫而不是食风。
日前,我们专程到位于香港中环的莲香楼饮茶。这是一间广式茶楼的孤品,此茶楼原是广州下九路莲香楼的分店,解放后与广州莲香楼脱钩后,独立生存,至今仍沿用传统的装饰和经营方式。此店只有风扇没有空调,只有茶盅没有茶壶,只有伙记叫卖没有即点即蒸。茶客每人一盅,可以喝不同的茶,小盅冲比大壶倒更具情趣也更有茶味,伙记穿白衣黑裤,耳朵簪笔,店内挤迫嘈杂,伙记的吆喝声,茶客的喧闹声不绝于耳。60年前广州市井风情活龙活现,香港的历史远不及广州悠长,但香港却可以为传统留一席之地。香港的太平清醮活动是为了酬谢守护长洲的神的节日,节日里市民自愿排长龙去购买那平时可能不屑一顾的麻蓉包。它给我们的启示是:重新装修的老字号茶楼、酒家,如果能在传统的继承上像香港莲香楼一样有更多的原汁原味,它们就一定可以超越昔日的辉煌。
(编辑:Winzi)
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