图文/钟喜银

两千多年悠久的历史和丰厚的文化底蕴，孕育了云龙诺邓灿烂的建筑文化艺术，古建筑星罗棋布，同时还较完整地保留了山地白族原生态文化。走进诺邓，犹如在解读一本鲜活的史书。在这里，你能感悟到诺邓千年古盐井文化曾经的辉煌，更会为她那巧夺天工的建筑艺术由衷地赞叹，当然，也会为她多姿

在云南省大理白族自治区云龙县城北部的高耸山谷中，“诺邓”古村落的一座座房子立在路边，阴雨涂浓了庄稼的绿色，让纠缠在山腰上淡淡的云羡慕得不愿离开。旁边地里的庄稼给山野又添加上鲜明的色彩。峰峦叠翠，碧波潋滟，空气纯净，原始古朴的民情、建筑风格的美丽村镇散落在风光旖旎的青山碧水间，廊桥、驿道、古祠堂无不充满丰厚而悠长的历史文化底蕴。乡野村寨具钟灵毓秀之气，它们隐现于青翠山间，或倒影在水面，返璞归真的美妙意境。春天是一个梦幻般的时节，山地林缘的杜鹃花迎风怒放，朝霞铺遍岭岭坡坡，毗河在蜿蜒流淌。

“诺邓”最早见于公元863年唐樊绰的《蛮书》，“诺邓”村历经1143年，始终保持村名不变、居住民族不变，产业不变，被称为千年白族村。村内现保留着60多座明清时期的民居建筑、40多座民国时期的民居建筑和20多座古庙宇等公共建筑以及5000多米的街巷村道，此外全村还有百年以上的古木200余株。

诺邓村过去称为“诺邓井”或“诺井”，“井”就是盐井。诺邓村现存最古老的建筑是“万寿宫”，为元代建筑，其时是外省客商的会馆，到明初，将会馆改作寺庙，原称“祝寿寺”，现存明代碑记有诗：“朝贺明时习拜舞，万年祝寿听山呼”。到明末清初，又改庙名为“万寿宫”。从“万寿宫”演化过程可见宋元以来诺邓的经济繁荣情况，这种建立在古代生产、流通基础上的繁荣又极大地推动着地方社会文化生活的发展。诺邓村不仅保存了众多的古建筑，还存有始建于明代的玉皇阁道教建筑群，还有建于清康熙年间的文庙，这里是中华民族建筑文化精髓在西南少数民族地区交汇融合、一脉相承的生动展示。

在儒家文化的熏陶下，诺邓旧时尊孔习俗相当浓郁，诺邓的孔庙建筑精巧，尤以大成殿规格严谨细密。此外，诺邓村“三教一体”特征也十分明显，信奉佛教，也信奉道教，尤其是在宗教活动和庙宇建筑上，道教的特点更为突出。诺邓村庙宇建筑在康乾时期堪为鼎盛，至今犹存玉皇阁庙宇建筑群及香山寺、古岭寺、云崇寺等，此外还有文昌宫、三崇庙、城隍庙、关帝庙等20余处遗址，这些寺庙建筑绝大多数都体现着道家建筑风格，而村里旧时举行的祭祖、迎神赛会、接祖、节庆典礼等诸多活动都带有儒道两门特色，同时也保留有白族特有的民间宗教信仰“本主崇拜”。村里保留了白族古老的地方戏曲“吹吹腔”，还有展现白族原生态歌舞的白族“打歌”、“山歌”，以及体现道教与地方民族原始宗教相融共生的古老的音乐形式“洞经古乐”演奏等。

诺邓村古建筑院落是目前国内罕见的、保留完整的、古老的传统建筑群落，建筑式样有“四合院”、“一颗印”、“三坊一照壁”、“四合五天井”等建筑布局。建筑依山而建，构思奇巧变化，无论是四合院，还是“三坊一照壁”式结构，平面组合都巧妙地结合山形地势特征，充分体现人与自然的和谐。千年白族古村———诺邓一个集历史与人文景观和谐统一的古村落，她宛如一个动态的博物馆，从不同角度深刻地记录了千百年来大理，乃至云南地区在文化、经济、政治和社会民俗方面的历史进程；历史在这里再现，一切物质的和非物质的文化精髓在这里延续。

友情提示:

前往者备好睡袋，防寒衣物、药品等等；要带足干粮以防路上遇到其他意外，可从滇藏线或大理进去，最好租车。旅游季节一年四季都适合旅游；笔者之前曾住云龙酒店，当时标房100元/间。

藤桥

通京桥

（编辑：Ben）