三季稻

我常到北方出差，和朋友们一起散步的时候，总是不自觉地把他们甩在后面。他们骂我是从广州来的“经济动物”，走得太快，他们都跟不上。我只有悲哀地控诉:哥们儿，在广州，我这速度也只有被甩的份。他们踢踏着“懒汉鞋”，幸灾乐祸地俯视着我，一副特幸福的样子。他们肯定不算有钱，但绝对有闲。真让我有点郁闷。

《羊城晚报》昨日关于“懒人部落”的报道让我很是感叹:广州人也是人啊，想不管不顾地做回懒人，做个田野里的自然人的大有人在啊！他们成立了“懒人部落”，过着惬意的“新田园主义”生活，养鸡养鸭，自己酿酒自己喝，随时发呆，荷锄戴月，俨然是采菊东篱下的现代陶渊明。

从中，我好像看出了几分道理。

道理一，懒人就是自由人。懒人不是“活着干，死了算”那样的经济动物，像夜晚东京银座周围酒店里被压抑得差不多了的日本男人。按照自由主义的经典理论，自由分为可以做什么的自由(表现在这里，就是睡懒觉、煮饭用土灶，洗衣趟小河，边唱歌边抡锄头的自由)以及免于做什么的自由(毫无疑问，就是不接手机、不看上司脸色、不用塞车、不加班、不用穿皮鞋、不想股市熊市等等的自由)。它表现为“想干干，不干算”的自然之子的状态，比较像个人样。

道理二，懒人的真谛还表现在对时间的态度，报道里说，“懒人部落”有明确的宗旨——让生活变成“慢板”，静下心来细细体会和品味生活的细节。一句话，“且慢”。就像经济搞快了，出现社会问题，要建立“和谐社会”一样；人跑快了，也会失衡，所以懒人们也要搞“和谐个体”。

道理三，乡村生活是懒人的温床。其实，这也是懒人对时间概念的一个延伸。都市生活节奏快，评价的标准是“经常回家吃晚饭的男人不算成功的男人”，逼着人跟自己“死磕”。而乡村生活就像费孝通在《乡土中国》里所讲的，甚至连文字都省了，唠唠嗑，较少功利计算，大家伙构成个“熟人社会”，没有合同、契约，更多的是人的感情的自然流淌，放松，一个字:爽。另外，乡村生活还满足了都市人“生活在别处”的心理期待，毕竟在钢筋水泥的丛林里，难以梦到蓝天白云和鸡鸣狗叫。

现在我要说到最让人伤心的地方了，那就是，做懒人要以做勤快人为基础。就像报道中所写到的，这些懒人是“都市白领”。也就是说，要想做懒人，得先和自己较劲，把自己弄成个成功或准成功的白领才成，否则，也没有心思做懒人。想到这一点，我还是有点郁闷。

但是不管怎样，我也要抽空做会懒人。如果再异想天开一下，养鸡养鸭的同时，我还带个风险投资的计划，准备把“懒人村”整成上市公司，那就太伟大了，那意味着我可以做一辈子懒人。

来源: 南方都市报