网友：田嘉力

巴金老人去了。权威媒体用的标题是《101岁文学巨匠巴金病逝》。不，仅用“文学巨匠”涵盖不了巴金的全部，巴金是公认的“真正的中国良心”。良心，两个金光闪闪的大字，与巴金平凡而伟大的一生生死相依，融为一体。对“真正的中国良心”的称号，巴金当之无愧。

人们怀念巴金，痛悼巴金，不仅仅因为这位老人为世间留下那么多美好的作品，最重要的是“更多的人说：他是20世纪中国的良心。良心，越来越稀缺的东西，就在他的身体里，就在他的文字中。”“只要这个世界还有受苦的人，他就会痛苦，只要这个这个世界还有冰冷的‘寒夜’，他就无法让自己温暖。他忏悔，他感恩，他避浮名，他躲一百年，他总觉得自己是在‘收获’，总觉得‘收获’的都是这个世界给予他的恩赐。”“只有如他一般安静地向下，一直抵达内心，才能不断审视和拷问自己的良心，才能将更多的注意投向那些同样相对安静的东西。后来的人，都太忙了，没有时间，无法安静，所以，良心稀缺。”

巴金说：“生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。”

巴金又说：“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。”

巴金还说：“我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的，反对那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。”

这些曾经是好几代人的座右铭。我上小学的时候，语文课本中有丹柯的故事。这则故事选自高尔基的作品《伊则吉尔老婆子》，是巴金先生青年时代翻译的。丹柯是故事中的英雄人物。在黑暗的长夜里人们无法行走，丹柯就掏出自己的心高举着，闪闪发光的心为人们照亮了道路，人们走出了黑暗，但丹柯却倒在大地上。当时我们的语文老师正在申请入党。她在课堂上对我们说：“真正的共产党员就像丹柯一样，燃烧自己的心，照亮别人。帮助别人走出黑暗，但自己却倒了下去。”老师在讲这篇课文时特别的热情洋溢，崇敬之心溢于言表。几十年过去了，老师当年讲课的音容笑貌还常常浮现在我的眼前。

复旦大学教授、巴金研究专家陈思和说：“这个社会正在逐渐走向开放，人人都有权利追求事业成功、财富增长、名利双收 …… 但惟独巴老，还在一字一句地写他的忏悔录。他沉浸在噩梦般的恐怖之中，把自己作为箭垛，一鞭一条血痕地解剖自己、指责自己，提醒人们不要忘记20年前的民族劫难。这种对世人的爱心与对自己的苛刻情绪近似宗教信仰，可是在所谓‘后现代型’的社会里，却变得那么不合时宜。人们在仪式上保持了对老人的尊重，但他的警告却被视为一种杞人之忧。”

岂止是视为杞人之忧，甚至被某些人嗤之以鼻。在社会转型变轨时期，利益格局大洗牌，必然需要有些人为社会变革而付出代价、做出牺牲。可是，某些以“站在时代前列”自居的人，他们本是应该担负起丹柯重任的人，却逼迫别人变成“丹柯”，而他们自己，只是跟在“丹柯”的后面“拣洋涝”。他们最怕听到有人说起“良心”，他们恨不得把“良心”打入十八层地狱，再贴上“思想僵化”、“观念陈旧”的封条，永世不再有人提起。

所以，我们现在纪念和痛悼巴金先生，特别要指出：巴金老人是真正的中国良心，是中华民族的良心。那些不讲良心的人，不管他们发表的宣言多么冠冕堂皇、天花乱坠，人们也会投以鄙夷的眼光。他们终将受到永远的唾弃。 

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来源：金羊网