岭南有丰厚的民间艺术土壤；冯骥才说，每分钟都有一批民间文化消亡

　　本报记者　黄兆存　摄影报道

　　广东省一批民间文化专家日前向珠江三角洲之腹某镇的有关部门提出：三天后到他们那里观赏“龙舟鼓”———这是当地独有的一种融敲击与演唱技艺于一体的民间艺术。专家们记得，过去这个地方最热闹时，有200多条船的水上人家一齐斗艺，声传数里，余韵绕江。

　　但这次有关部门抄遍全镇各村，才找到会此种技艺的五位传人。更为难堪的是，省城的专家来到后，只见到四位艺人，一个个老态龙钟，步履维艰。“还有一位怎么没来呢？”对方都不作声，原来，那老人已于前一天逝世了！

　　一个老艺人的故去之日　一种民间艺术失传之时

　　老艺人的逝世固然无可挽回，还有一样也来不及挽回的是他身上的技艺。作为农耕文明之一的民间艺术，基本上没有文字没有曲谱没有图像，靠人直接承传，几千年的接力棒传至今日，掌棒者大多年逾古稀。一个老艺人的故去之日，常常也是一种民间艺术的失传之时——

　　少小离家的老华侨，带着如雪的鬓发远涉重洋回到广东西南部的故乡台山市，已经听不到常入他们梦乡的“禾楼歌”、“卖鸡调”；由于著名以致连广东音乐曲艺团直至上世纪80年代初还将之作为一个特色品种的中山“咸水歌”，如今不仅退出了省城舞台，就是在它的老家粤中，也几乎销声匿迹了。流传于粤东海陆丰的“舞大象”亦被尘封多时。粤北南雄久负盛名的“板灯龙”、“茶花灯”、“马灯”、“九角狮”、“八音班”等民间传统艺术，亦濒临灭绝……

　　千二民间艺术样式剩半　72种舞龙硕果仅存十余

　　广东省民间文艺家协会及有关方面的领导、专家、教授告诉记者，广东全省的民间艺术，样式多如牛毛，细分起来的数目难以估算，其中的民间文艺样式，即使是粗略地划分，也有1200个，动物舞中光舞龙就有72种，曲艺也是个大类，约400种。最令人焦急的是这些民间艺术又如遗金散珠、逝水浪花，消亡或失传得相当严重，1200个样式中，现存的顶多是600个！就是抢救、开发得较好的舞龙，也仅存十余个样式，不足五分之一。

　　民间艺术绝对是一次性的　法国等国设有文化遗产日

　　没有抢救就没有保护，再不抓紧，情势更不堪设想。

　　中国民间文艺家协会主席冯骥才在多种场合大声疾呼，“每一分钟都有一批民间文化消亡”！“民间艺术绝对是一次性的，有些尽管现在是活态的，再过些年就不再是活态的。一旦失去传承人，马上就会断绝”。如不抓紧抢救，“再过20年，我们的原生态的民间文化遗产基本上就会失去了。”

　　专家们指出：本土的民间文化是一个民族精神情感的载体和民族特征的体现，世界上许多国家都将民间文化列为了文物保护对象，从上世纪60年代以来，法国还把每年6月最后一个星期天定为全法国文化的“遗产日”。民间文化的抢救，不是复古和怀旧工程，而是一项文化文明的生命线工程，因为“传统文化是先进文化的基础，先进文化是传统文化的发展”。

　　抢救民间文化，成为是广东建设文化大省紧迫的时代呼唤。

（侯颖／编制）