■ 黄柏莉 广州市社科院研究员

　　从《狼图腾》开始，经过《藏獒》，中国的出版界开始了一次寻找动物之旅。

　　最新的一部是《藏地密码》。虽然追寻藏传佛教的秘密是其中重头的线索，但另外一个不可或缺的部分仍然是在讲“獒”的故事。几部畅销书全部以犬科动物为描述的对象，颇为耐人寻味。在《藏地密码》中，有个动物学家讲过一句话：“如果人类没有进化成这个世界最高级的动物，那么最有可能取代人的动物里，狼是排在第二位的。”或许，这是部分原因所在。

　　那么，为什么写狼或者獒的书，在当下比较容易畅销？在后现代的都市中，人们除了永无止境地追求物质生活，精神上究竟存在着什么样的空洞？而以狼和獒为代表的野性与狂野，又是怎样走进人们的白日梦里，并且照亮了他们幽深孤寂的内心？

　　这样的问题应该留给社会学家，作为一篇书评，我只想指出，獒、狼所代表的进取之心，与追名逐利的世人具备着高度的相似性，但它们天性中的忠诚与信赖，却正在人类社会中流失。在《藏地密码》中有这样一个奇妙的细节：当几个探险者在旷野遭遇几头围捕黑熊的狼时，他们在空前的绝望中试图与狼交流，并且成功地用遮寒的皮袍取得了它们的好感。那种陌生的种群间，完全依靠直觉与精神的脉脉传递，给人以独特的感动。

　　抛开难以言说的社会意义，仅从商业的角度来看，《藏地密码》是一本标准的畅销小说。《藏地密码》的文本张扬、悬念跌宕，阅读快感十足，文化和历史纵深也足够宽广。作者不仅在小说里建立了宏大的故事构架，甚至还很有野心地构建了一套关于西藏文化和藏传佛教的知识体系，然后，作者在一片广阔的（十几万平方公里）雪域绝地，以令人惊奇的耐心详述了藏地灭佛的惨烈过往。这段足够黑暗的历史在现实中留下伏笔，一千多年前被虔诚的僧侣艰辛转移的、难以计量的佛门法器、珍宝、典籍，现在仍然有可能存放在与世隔绝的神秘之处。而所有的线索，都指向这个无人知晓的秘密。多少年来，闻风而至的探险家和国家级考察团，只留下了通往雪山的背影。《藏地密码》要追寻的，正是千百年来关于藏传佛教隐秘的种种历史真相。这已经足以满足大众对西藏隐秘历史的窥探欲了。

　　现在，站在雪山前面的是一队什么样的人？藏獒专家、红衣喇嘛、深情少女、特种兵和武警、动物学家、资深的维族科考队员。而在他们前面等待的，除了传说中不世出的藏地战獒，还有装备精良的国际犯罪组织，以及前人从未弄清的历史真相。

　　不得不说，这种组队探险的模式在中西方文学中从来不曾消失，但读者也从来不曾厌倦。但与这类题材中最多的寻找山精水怪的获利动机不同，《藏地密码》一开始就是去寻找人类的朋友：獒，之后更深层次，则是去寻找一门宗教的历史真相。从这个角度来说，《藏地密码》的道行，在畅销小说里面，真的算是相当高深的那种了。

　　书评